Fontes antigas do
judaísmo e do cristianismo gnóstico publicadas pela Ésquilo
A Biblioteca de Nag Hammadi, encontrada casualmente em
1945 no Egipto, os Manuscritos do Mar Morto, descobertos no deserto da Judeia
entre 1947 e 1956, e o Evangelho de Judas, encontrado também no Egipto mas já
em 1978, são considerados três dos achados arqueológicos mais notáveis de todos os
tempos.Na Biblioteca de Nag Hammadi encontram-se textos tais como: Evangelho
de Maria Madalena, Evangelho de Tomé, Livro Secreto de João, Revelação
de Pedro, entre muitos outros tratados, na sua maioria gnósticos cristãos.Os Manuscritos
do Mar Morto, que parecem ter sido escondidos pelos Essénios nas grutas de Qumran,
transfomaram a forma como entendíamos a Bíblia hebraica, o judaísmo no seu período
inicial e as origens do cristianismo.O Evangelho de Judas, texto que oferece uma
visão reabilitada da figura de Judas no quadro do pensamento cristão gnóstico, foi
publicado pela Ésquilo em primeira mão em língua portuguesa.
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EVANGELHOS
GNÓSTICOS
António Piñero | José Montserrat Torrents | Francisco
García Bazán
Formato: 13,5X20,5 Cm | Nº de Páginas: 304 | Preço: 19,50
1ª Edição: Junho
2005
ISBN: 972-8605-56-0
«Pedro
disse: “Mariam, irmã, nós sabemos que o Salvador te apreciava mais do que às
outras mulheres. Dá-nos conta das palavras do Salvador que recordes, que tu conheces e
nós não, que nós não escutámos”. Mariam respondeu, dizendo: “O que está
escondido para vós, vos anunciarei”.»
Evangelho de Maria (Madalena) (p. 10)
«Estes
são os ditos secretos que Jesus, o Vivente, disse e que Dídimo Judas Tomé escreveu. E
ele disse: Aquele que encontrar a interpretação destes ditos não saboreará a morte.
(...) Costumo contar os meus mistérios aos [que são dignos dos meus] mistérios.»
Evangelho de Tomé (pp. 32, 43 e 44)
«Porque
os perfeitos concebem através de um beijo, e geram. (...)
E a companheira do [Salvador é] Maria Madalena. O [Salvador] amava-a mais do que a todos
os discípulos e beijava-a frequentemente na [boca].(...)
A verdade não veio ao mundo nua, mas veio em símbolos e imagens; (o mundo,) de outra
forma, não poderia recebê-la. (...)
Enquanto a raiz do mal permanecer oculta, é forte; mas quando é conhecida, desvanece-se;
quando é revelada, destrói-se. (...)
A ignorância é a mãe de todos os males. (...) A ignorância é escrava, a gnose é a
liberdade.»
Evangelho de Filipe (pp. 59, 63, 67, 83, 84)
Neste segundo volume da Biblioteca de Nag Hammadi o leitor tem acesso a alguns dos mais
emblemáticos textos do cristianismo gnóstico tais como os evangelhos supracitados e
outros escritos não menos enigmáticos, p. ex.: Evangelho da Verdade, Evangelho dos
Egípcios, Sabedoria de Jesus Cristo, Livro Secreto de Tiago.
A versão gnóstica do cristianismo aqui apresentada foi rejeitada pela corrente ortodoxa
mas manteve-se subterrânea ao longo dos últimos dois milénios influenciando
claramente a história do pensamento e da religiosidade da civilização ocidental.
Os apócrifos não eram considerados textos espúrios, falsos, mas sim secretos – do
grego apokryphos,-on: secreto, oculto. Eram escritos destinados aos
círculos esotéricos dos gnósticos cristãos.
Biblioteca de Nag
Hammadi
A «biblioteca» de Nag Hammadi, encontrada casualmente em 1945, constitui, juntamente com
os manuscritos de Qumran, a maior descoberta de textos antigos da Era Moderna.
Os textos de Nag Hammadi lançam uma importante luz não só sobre o gnosticismo mas
também sobre vários âmbitos culturais e filosóficos de diferentes épocas: o mundo da
especulação filosófica e religiosa (judaica, cristã e pagã) em língua grega dos
séculos I a IV, e no âmbito da cultura egípcia, copta, do século IV, no qual existiram
interesses variados, não só gnósticos mas também herméticos, cristãos e
maniqueístas.
Com esta obra apresenta-se ao público de língua portuguesa a edição integral da
Biblioteca de Nag Hammadi.
Para além da introdução geral à gnose que inicia o primeiro volume, nos três volumes
que constituem a totalidade da BNH, cada texto vem acompanhado de uma breve introdução e
de notas informativas que esclarecem as suas dificuldades de compreensão.
O primeiro volume apresenta, juntamente com a introdução geral, os
escritos de especulação teológica, filosófica, cosmogónica e antropológica.
O segundo volume contém os textos que mais se aproximam do Novo
Testamento. Os evangelhos complementam-se com discursos revelatórios de Jesus antes da
ascensão. O Evangelho de Tomé tem especial importância, uma vez que o material é
considerado por alguns investigadores como sendo anterior ou contemporâneo aos evangelhos
sinópticos.
O terceiro volume recolhe diversos apocalipses e outros escritos sobre
temas do Novo Testamento ou sobre o Antigo Testamento na sua projecção face ao
cristianismo. De grande interesse são os índices que completam este volume, em
particular, o analítico de matérias, que ajudará o leitor a compreender e ordenar o
pensamento gnóstico de Nag Hammadi.
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Obras da mesma colecção editadas pela Ésquilo:
O LIVRO SECRETO DE JOÃO E OUTROS TEXTOS GNÓSTICOS
A REVELAÇÃO DE PEDRO E OUTROS TEXTOS GNÓSTICOS
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