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Fontes antigas do judaísmo e do cristianismo gnóstico publicadas pela Ésquilo

 

A Biblioteca de Nag Hammadi, encontrada casual­mente em 1945 no Egipto, os Manuscritos do Mar Morto, descobertos no deserto da Judeia entre 1947 e 1956, e o Evangelho de Judas, encontrado também no Egipto mas já em 1978, são considerados três dos achados arqueológicos mais notáveis de todos os tempos.Na Biblioteca de Nag Hammadi encontram-se textos tais como: Evangelho de Maria Madalena, Evangelho de Tomé, Livro Secreto de João, Revelação de Pedro, entre muitos outros tratados, na sua maioria gnósticos cristãos.Os Manuscritos do Mar Morto, que parecem ter sido escondidos pelos Essénios nas grutas de Qumran, transfo­maram a forma como entendíamos a Bíblia hebraica, o judaísmo no seu período inicial e as origens do cristianismo.O Evangelho de Judas, texto que oferece uma visão reabilitada da figura de Judas no quadro do pensamento cristão gnóstico, foi publicado pela Ésquilo em primeira mão em língua portuguesa.


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A REVELAÇÃO DE PEDRO
e outros Textos Gnósticos
António Piñero | José Montserrat Torrents | Francisco García Bazán

Formato:
13,5X20,5 Cm | Nº de Páginas: 432 | Preço: 25,00
1ª Edição: Novembro de 2005
ISBN: 972-8605-62-5



«Porque as palavras que guardaram, do Deus dos éons, não foram consignadas num livro nem postas por escrito, mas serão trazidas por seres angélicos. (...) Elas (as palavras) estarão sobre uma montanha alta, por cima da rocha (petra) da verdade. Por isso, serão chamadas “palavras da incorruptibilidade (aphtarsia) e da verdade” para aqueles que conhecem o Deus eterno com sabedoria (sophia) de conhecimento (gnôsis) e ensinamento dos anjos eternos, porque ele conhece todas as coisas.
Estas são as revelações (apokalypsis) que Adão desvelou ao seu filho Seth, e o seu filho as ensinou à sua descendência (spora).
Este é o conhecimento secreto (apokryphon) de Adão que ele entregou a Seth; é o santo baptismo daqueles que adquirem o conhecimento eterno através dos gerados do Logos (logogenês) e dos iluminadores (phôstêr) imperecíveis (...). »

A Revelação (Apocalipse) de Adão


«O Salvador disse-me:
— Aquele que viste sobre a árvore alegre e sorridente, esse é Jesus, o vivente. Mas este outro, em cujas mãos e pés espetam os cravos, é o carnal (sarkinos), o substituto, exposto à vergonha, o que existiu segundo a semelhança, — olha para ele e para mim!»

A Revelação (Apocalipse) de Pedro


«E [o Salvador] beijou-me na boca e abraçou-me, dizendo: Meu amado, eis que vou revelar-te aquelas coisas que os céus não conheceram, nem tão-pouco os arcontes.» 

Segundo Apocalipse (Revelação) de Tiago


A Ésquilo finaliza com este volume III a edição integral dos códices encontrados em Nag Hammadi, que contêm na sua maioria textos da vertente gnóstica do cristianismo primitivo. Estes conteúdos, desde logo, constituíram um contributo inestimável para se ter uma visão mais próxima do que foi o fenómeno das múltiplas correntes no início do cristianismo, e da sua faceta esotérica.
O leitor começa por encontrar, neste livro, uma série de revelações secretas, quer dizer, vários apocalipses (apokalypsis do grego significa revelação): o de Adão, o de Pedro, dois de Tiago e o de Paulo. Seguem-se outros textos de grande profundidade espiritual e de grande riqueza no âmbito da metafísica, da filosofia de tipo gnóstico e da moral.


Biblioteca de Nag Hammadi


A «biblioteca» de Nag Hammadi, encontrada casualmente em 1945, constitui, juntamente com os manuscritos de Qumran, a maior descoberta de textos antigos da Era Moderna.
Os textos de Nag Hammadi lançam uma importante luz não só sobre o gnosticismo mas também sobre vários âmbitos culturais e filosóficos de diferentes épocas: o mundo da especulação filosófica e religiosa (judaica, cristã e pagã) em língua grega dos séculos I a IV, e no âmbito da cultura egípcia, copta, do século IV, no qual existiram interesses variados, não só gnósticos mas também herméticos, cristãos e maniqueístas.
Com esta obra apresenta-se ao público de língua portuguesa a edição integral da Biblioteca de Nag Hammadi.
Para além da introdução geral à gnose que inicia o primeiro volume, nos três volumes que constituem a totalidade da BNH, cada texto vem acompanhado de uma breve introdução e de notas informativas que esclarecem as suas dificuldades de compreensão.
O primeiro volume apresenta, juntamente com a introdução geral, os escritos de especulação teológica, filosófica, cosmogónica e antropológica.
O segundo volume contém os textos que mais se aproximam do Novo Testamento. Os evangelhos complementam-se com discursos revelatórios de Jesus antes da ascensão. O Evangelho de Tomé tem especial importância, uma vez que o material é considerado por alguns investigadores como sendo anterior ou contemporâneo aos evangelhos sinópticos.
O terceiro volume recolhe diversos apocalipses e outros escritos sobre temas do Novo Testamento ou sobre o Antigo Testamento na sua projecção face ao cristianismo. De grande interesse são os índices que completam este volume, em particular, o analítico de matérias, que ajudará o leitor a compreender e ordenar o pensamento gnóstico de Nag Hammadi.



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Obras da mesma colecção editadas pela Ésquilo:

O LIVRO SECRETO DE JOÃO E OUTROS TEXTOS GNÓSTICOS

EVANGELHOS GNÓSTICOS

 

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