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SERAFITA
Honoré de Balzac
Formato: 16,2X23 Cm | Nº
de Páginas: 192 | Preço:14,70
1ª Edição: Março
2006
ISBN: 972-8605-66-8
«Serafita é, provavelmente, o romance fantástico mais sedutor de Balzac. (
)
Balzac conseguiu dar um brilho sem igual a um tema fundamental da antropologia arcaica: o
andrógino considerado como imagem exemplar do homem perfeito. (
) Serafita é a
última grande criação literária europeia cujo motivo central é o mito do
andrógino.»
Mircea Eliade
«[Serafita não é] um texto marginal. Serafita vai beber ao mais profundo de Balzac.»
Charles Grivel
«Diremos que o pensamento de Swedenborg e a mente filosófica de Balzac se entrelaçam de
princípio a fim na aventura espiritual e alquímica que constitui esta obra notável onde
o Balzac místico inclui a inteligência esotérica (...), a visão analógica das
correspondências e a realidadde do homem interior. Está claramente patente uma visão
iniciática e gnóstica da vida. Neste corpo terrestre há um homem interior que deve ser
despertado. As felicidades da terra em nada se podem comparar aos divinos êxtases da alma
nos mundos celestes. Há uma continuada referência ao que Plotino denominava de Venus
Urânia, o amor celestial, em oposição ao amor terreno, egoísta, Vénus Pandemos.
Amamo-nos uns aos outros na razão directa do conteúdo celeste das nossa
almas afirma o inspirado Balzac que também não escamoteia a necessidade da sofia:
(
) a primeira transformação do homem é o amor. (
) A segunda
tranformação é a sofia. A sofia é a compreensão das coisas celestes a que o espírito
chega por amor. O espírito de amor conquistou a força, resultado de todas as paixões
terrestres vencidas, ama a Deus, mas cegamente; o espírito de sofia tem a inteligência e
sabe porque é que ama.»
Paulo Alexandre Loução
in Posfácio
COLECÇÃO «CORRENTES DO INVISÍVEL»
Paralelamente à corrente de pensamento racionalista
dos últimos séculos, que assentou em formas mentais como a cartesiana e a positivista, o
pensamento hermético, alquímico e de índole esotérica tem-se mantido vivo fazendo
parte integrante da cultura ocidental. Porém, essas correntes de pensamento iniciático
que influenciaram grandes génios do pensamento da humanidade, como por exemplo Giordano
Bruno, Goethe, Balzac, Bulwer-Lytton, o próprio Newton, etc., têm sido silenciadas pelas
historiografias do último século.
É neste quadro que a Ésquilo se propõe divulgar, através desta colecção, romances de
cariz iniciático, tanto clássicos como contemporâneos, que se inspirem nessas correntes
do invisível.
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